读书笔记作文

读书笔记作文集合9篇

品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编帮大家整理的读书笔记作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

穿越浩瀚的海洋，驶过极地的深渊，它把我们带到一个未知领域，深入探寻海底的奥秘。再次把目光投向世界地图，鹦鹉螺号的航线仿佛又出现在我面前。它从日本海进入太平洋，然后穿越印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海，又经过直布罗陀海峡，沿非洲海岸抵达南极，又沿拉美海岸北上，消失在挪威西海岸的大漩涡中。这是一段环绕地球的奇妙之旅。

凡尔纳塑造了一个景点的人物想象——尼摩艇长。他时而悲悯，与死去的船员告别；时而无情，装机船只后亲眼看着它坠入大海；时而冷静，面对缺氧镇定应对；时而激动，在最后的漩涡中祈祷上帝。

潜水艇可谓科学史上的先进代表，涉及电力、化学、物理、天文、采矿、动力学等等为我们塑造了一个科学世界的同时，也描述了尼摩艇长对收藏的热爱。紫檀木书架上陈设着一万多册藏书，充分说明了他对书籍的喜爱。客厅中挂着价值连城的油画作品和雕塑，还分门别类地陈列着自然界的珍贵海洋生物标本。种种术语都体现出船长的决定智慧。

本书的趣味性在于描写，对人物的描写上，有时会让你因为尼德兰对美食的热衷而莞尔一笑，有时也会让你因为龚塞伊对分类的着迷而趣味盎然。而对于活物的描写上，令人大吃一惊。在海底漫游时，偶遇凶猛异常的角鲨；在向南行驶时，搏杀尖牙利嘴的抹香鲸；在美洲海岸附近，刺死巨大无比的章鱼。一个又一个惊心动魄的场面让读者了解海底的秘密，这不仅是一部科幻小说，还是一部浪漫主义的小说，因此十分感染读者。

凡尔纳利用登峰造极的手法，赞颂人性主义，让我们领略自然的奥妙，感悟人生的哲理。他用丰富的科学知识，为我们拼出一个迷人的神话世界。

读了三国演义，我明白了为人处世的道理。做一个人，不能像吕布那样目光短浅，反复无常，也不能像曹操那样”宁可我负天下人，不可天下人负我“，也不能像周瑜那样妒贤嫉能，不顾大局。应该要像诸葛亮那样为国家鞠躬尽瘁，死而后已，像赵云那样赤胆忠心，不畏艰险。我也从这本书中了解了中国历史上一个不寻常的年代。在这个年代里，英雄豪杰，各领风骚，诸侯割据，城头变幻大王旗。文韬武略，斗智斗勇，演绎出一段多姿多彩的历史。我曾经向往能生在那个时代，但转念一想，那时候的老百姓该多么苦啊。曹操的诗里有”白骨露于野，千里无鸡鸣“，这样惨痛的描述令人望而生畏，还是生在和平年代比较好。《三国演义》真是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。

如果没有友谊，会成为这个世界上很大的缺憾;如果没有友谊，这个世界是多么无趣，人的一生又是多么的无聊啊!这是我读完《夏洛的网》后所得到的启发。

这本书主要讲了蜘蛛夏洛和小猪威尔伯成为了好朋友，他们的友谊真挚、忠实、无人取代。夏洛为救威尔伯牺牲了自己的性命，而在威尔伯眼里，夏洛的子子孙孙里没有哪只是可以取代夏洛的。

我也有一个很好的朋友，不过我们绝交了七八次，到最后还是和好了。记得有一回我们因为玩哪个游戏吵了起来，我一生气把她推倒了，为了以免她推我，我赶紧跑了，而我再回头看他的时候，她正坐在地上，哇哇大哭呢!到了下午7点左右，我在家门口看见了他，于是我跑到她面前，我们俩异口同声地说：“对不起!”我们俩都哈哈大笑，之后就和好了。

对于我们这个绝交了七八次的“老朋友”来说，跟威尔伯和夏洛的友谊对比，这不算什么，但是我还认为能认识这样的好朋友，已经是很大很大的福气了。

1、海德格尔在“此在的存在论分析”一节中说：“应当在此在的平均的日常状态中显示这个存在者。我们就日常状态提供出来的东西不应是某些任意的偶然的结构，而应是本质的结构。”

文学理解：现实诸多作家及日趋炽热的新闻行业，致力于追踪日常状态下的非常存在，譬如：吸纳存在者——人的眼球的灰色新闻、新奇事件，没有时间把捉存在者存在方式的平均日常状态。特别是80后的文学创作者，借多元化文学趋势，意造出诸多凭空的脱离存在者平均日常状态下诸多存在的存在事件，借以猎奇，换取人的脱离日常状态下的思维方式。诚然，倘若臆断出《蜘蛛侠》似的科幻伦理道德，仍然值得赞赏。《诛仙》有种科幻成分，只可惜平均日常状态的成人描述化匮乏了一些，只能限于一种特殊人群阅读。存在者存在的细节，即自古统一的平均日常状态的关系，被褥夺了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理现相、单纯现相。存在者此在的细节结构锻造，理应是文学创作家们极端关注的平均日常状态的周围世界。无论在什么场境下，平均日常状态的细节描述，势必成为一部文学作品或者说一部小说中至关重要的内涵，也就是海德可尔所说的“本质结构”。

2、海德格尔对笛卡尔的“我思故我在”这样解释：“在这个历史过程中，某些别具一格的存在领域曾映入眼帘并在此后主导着问题的提法（笛卡尔的我思、主体、我、精神、人格）；但同时，与始终耽搁了存在问题的情况相适应，人们从没有就它们的存在及其存在结构发问。”“就笛卡尔来说，事情还不止限于耽搁了此事因而使（思执，无论其为心智还是精灵）在存在论上陷入全无规定之境。”

哲学理解：“我思故我在”着重强调“我思”的主宰性，将存在的导因，划入“我思”这个唯质、唯一的循环之中，唯心成为存在的全部核质。就此在而言，此在物的发现这一事实在哲学上已经一无所获。而就哲学研究的终极目标而言，更是糟糕透顶，“我思故我在”，“在”的目的论被扼杀，“在”的对象、方式以及场境再现的周围世界，全然被“思”给遮蔽掉，此在的时间概念、此在的形体将是一无所有的虚幻物，作为存在者存在的人的本体此在需求不知何踪，依此存在者内在的本质特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是说，“人性”一词，全被“我思”遮蔽掉。倘若这种理性的命题，一旦沾上统治者驾驭的政治、道德、阶级化的锁链，存在者的人的存在，亦被幻化为一种工具。我统治、我道德、我善、我恶，皆由“我思”套上一道美丽的诱人光环。一切真实的谎言，也就有了真实的理论的依据。

3、海德格尔在“在周围世界中照面的存在者的存在”一节中，使用了“上手状态”一词，他拿“用具”作为参照物，“用具的整体性一向先于人别用具就被揭示了”。他说：“上手状态乃是在世界内首先揭示的存在者的存在方式，甚至证明上手状态对纯粹在手状态的源始性。”

哲学理解：海德格尔所说的“上手状态的源始性”，事实上就是哲学家们所说的事物的普遍联系性。譬如其“整体性”，首先印入眼帘的是人、房子，人、房子作为人的首先上手状态，继而联想：人的衣物、头发、皮肤，联想到人体结构内的五脏六腑。房子是首先印入眼帘的，房子里的家具，家具内的饰物等等，均会形成一种上手状态的链条存在。我们使用 ……此处隐藏3194个字……屈膝，为吴宫驾车养马，勾践的夫人也粗衣淡饭，为吴国打扫宫室，越国群臣百依百顺，惟命是从。夫差见勾践很顺从，不顾忠臣伍子胥的劝阻，把他放回了越国。

勾践回国后，立志发奋图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨报仇的志气，晚上枕着兵器，睡在柴薪堆上。他还在自己的房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后，就尝尝苦胆。他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里和农夫一起干活，妻子纺线织布。勾践的举动感动了越国上下官民。经过了十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。

再说夫差，自从战胜了越国之后，以为没有了后顾之忧，过着骄奢淫逸的`生活。他狂妄自大，率师伐遍邻国。他还听信小人的谗言，杀了忠臣伍子胥。

公元前482年，勾践率师灭吴。夫差自杀。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

在我看来，勾践是个称职的君主，他为了越国的存亡，置自己的尊严于不顾，忍常人所不能忍的为夫差守阖闾的墓，当夫差的马夫与门卫。在夫差生病时，他甚至亲自去尝夫差的粪便以辨别夫差的病况……

勾践，一个了不起的帝王，换做今天，他也是一个圆滑极致的人。他不露声色的道歉与恭维，让他的下属十分受用，从而躲过了一场残酷的吴越之间可能亡越的战争。

当然，勾践的棋仍在继续，而夫差却以为下完了。在别人眼里，勾践只是别人玩弄于股掌之上的一粒棋子，事实上，西施或者夫差，都是勾践殷勤笑容背后的真正玩偶。他要玩一场明争暗斗的游戏，暗自勾践的砝码是越国的尊严，而明处夫差的砝码却是一个吴国的存在。如果可以，奥斯卡最佳男演员奖应该属于勾践，他演成了一个真正的马到成功前卒，甚至是从未有过的完美的马前卒。他的笑容几近谦卑，他的行为赤胆忠诚，他甚至去品尝夫差的粪便来赢得信任。这样一副驯服的外表下，隐藏着一颗绝情的心。他工于心计，利用夫差易于受骗的特点，报复了夫差，报复了吴国。后来吴旗倒地，吴王西去，他也许站在城楼上狂傲的大笑，笑的让人不寒而栗。甚至他从头到尾只有一言：越国人民不会忘了你！

可是我看到的还不仅仅如此！在越军与吴军交战时，勾践特意挑选了一批囚犯，命他们手持利刃冲到吴军面前，自刎而死，趁吴军惊愕之际，大肆进攻，将吴军一举歼灭；在自己的亲生父亲死后，他没有流一滴眼泪；在功成名就的时候，将当年与他出生入死的贤臣全部赐死，把自己的结发妻子打入冷宫……就是这样的勾践，圆滑世故，精明能干，巧于掩饰，猜忌人强，绝情无意，有仇必报，而且笑里藏刀。

相对勾践，夫差却是一个敢爱敢恨重情重义的人。有王者的风度，有王者的能力，而不应该的是，他拥有了普通人纯洁的感情和仁慈的心。因为这样，对于勾践他敢放虎归山；对于西施，他意乱情迷；对于自己，他反串了胜王败寇。也

因如此，才有了别人卧薪尝胆的令人敬佩和红颜祸水这亦褒亦贬的称谓。但他究竟是对是错，是否论得上一位英雄呢？我想起这样一句话：世界上的事物都是一分为二的。人，亦是。春秋时期的八国征战，一直处于上风，有正确的抉择，得民心的君主，充沛的补给，致使越国节节败退，这当然算是夫差的功绩。他善于用兵，善于使用人才，管理自己的一方土地，但却不能正确处理自己的感情，不能正确认识别人的忠恶。他似乎一直被眼前西施的美丽而迷惑，被西施的才华禁锢着，一个忘却不了儿女情长的夫差，又怎么能称王称霸呢？

驱使他们成功的都是仇恨，是复仇的信念，但夫差一时之间的妇人之仁使他成为历史有名的败者，而勾践凭借着卧薪尝胆成为历史上有名的国君。在这卧薪尝胆的背后，谁又能真正注意到勾践的冷酷与阴狠，夫差的重情与仁慈呢？我只想说，卧薪尝胆，不只是历史，不只是故事，它潜藏着信念，潜藏着人性。

你可曾读过《海底两万里》?当我读完这部作品时，我的感触颇深。这本科幻小说讲述的故事真可谓大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙

纳斯和仆人康塞尔以及加拿大人尼德误进“诺第留斯”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实而惊险的冒险会让人喘不过气来。

凡尔纳是一个极其聪明的人，他巧妙地将科学与幻想结合起来，将水下的生物描绘得淋漓尽致。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生，千钧一发，时而景色优美，令人陶醉。美妙壮观的海底世界冲满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩令我赞叹不已!

撇开别的不谈，就来说说内容情节吧!开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞走的巨礁啊，巨大的怪物啊，让我看了感到刺激不已，法国人阿龙纳斯、康塞尔以及捕鲸手尼德?兰进入神秘的“诺第留斯”号之后和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行，海底的世界非常巧妙。我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树林，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见，那飘动的海底生物。

在人生的道路上，总会有遇到困难的时候，使人“跌到”，可是，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。面对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，决不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，那么就是成功的开始。《海底两万里》这部小说为我们营造了一个极其惊险的氛围，给我们以视觉上的享受。这真的是一部值得我们阅读的作品，有兴趣的人可以读读。

在这骄阳似火、烈日当空的暑假里，我读了四大名著之一——《西游记》，《西游记》读书笔记600字。这本书是明代著名作家吴承恩写的。书中那一个个曲折动人的故事，让我感受颇深。

《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一本神话小说，讲述的是心地善良、为人仁厚的唐僧、神通广大、嫉恶如仇的孙悟空、好吃懒做、贪财好色的猪八戒和任劳任怨、勤勤恳恳的沙僧去西天取经的故事。一路上，他们师徒四人千辛万苦，降妖除怪，走了十万八千里路，历经九九八十一难，终于取得了真经。

整本书中，令我感触最深的是在困难面前，师徒四人临危不惧、镇定无比、聪明机智。

无论在生活中、学习上、工作上……我们都会遇到这样那样的挫折，我们不能做温室中的花朵，我们要不怕辛苦，勇往直前地去挑战它们，相信只要我们有信心，开动脑筋，努力拼搏，我们就一定会尝到胜利的果实。俗话说得好：“信心是成功的一半。”

最近，我所参加的民乐团在彩排“金蛇狂舞”准备演出。排练前，好几次，我多么像一只“缩头乌龟”，可是一想到《西游记》中的师徒四人，我便坚定了信心，毫不犹豫地戴上太阳帽，披上披肩，头顶火球般的太阳到青少年活动中心去；排练中，好几次，我的动作不够标准，手上磨出了泡，我多么像一只“泄气皮球”，可是一想到《西游记》中的师徒四人，我这点苦又算得了什么呢？我强忍疼痛，一遍又一遍地、不厌其烦地练习着、改进着，终于“功夫不负有心人”，老师脸上露出了满意的笑容，像一朵雨后盛开的鲜花。我笑得更是灿烂无比。最后，在演出中，我们发挥自如，终于赢得了观众们的阵阵掌声。

我喜欢《西游记》，这颗“明珠”让我爱不释手，是它鞭策着我走向成功，使我深深懂得：胜利的曙光只属于勇敢者，只属于坚持者。